Ontzi arrakalatua

Indiako ur-eramaile batek ontzi handi bi zituen ura eramateko. Makila baten mutur banatan jartzen zituen, eta makila sorbalda gainean eramaten zuen.

Ontzietako bat perfektua zen eta ur guztia bide luzearen azkeneraino barruan gordetzen zuen.

Jakina, ontzia harro zegoen egiten zuenaz, ondotxo baitzekien egin behar zuena primeran egiten zuela.

Beste ontziak zenbait arrakala zituen eta etxera iristen zenerako uraren erdia baino ez zitzaion geratzen.

Ontzi gaixoa oso lotsatuta zegoen bere akatsengatik, eta zorigaiztoko sentitzen zen bere lanaren erdia baino egiten ez zuelako.

Egun batean, minez, zera esan zion urketariari: “Triste eta lotsaz nago. Barkatzeko eskatu nahi dizut, nire arrakalak direla eta, nire kargaren erdia baino eman ezin dizudalako eta, beraz, zure irabaziak murriztu egiten direlako”.

Urketariak zera erantzun zion gozoro: “Etxera itzuli orduan ohar zaitez bidean zehar zer lore ederrak hazten diren”.

Eta ontziak, etxerako bidean, lore eder asko ikusi zituen. Hala eta guztiz, atsekabea ez zitzaion kendu, eraman behar zuen ur-zamaren erdia baino ezin zuelako eraman.

Urketariak esan zion orduan: “Ohartu zara bide-ertzeko lore ederrez? Zure bide-aldean bakarrik hazten dira. Beti jakin izan dut arrakalak dituzula, baina horien alde positiboa ikusi nahi izan dut. Bidean zehar lore-haziak erein nituen eta zuk egun guztietan ura bota diezu.

Urte bian, nik lore horiekin nire Maisuaren aldarea apaindu dut. Zaren modukoa izango ez bazina, zeure akats eta guzti, ezingo litzateke edertasun hau inola sortu”.

GOGOETARAKO

Denok ditugu gure arrakalak eta mugak eta, hala ere, denok balio dugu. Sarritan, gure ahultasunak gure indar bilakatzen dira. Gure ahultasunen jakitun izateak apal bilakatzen gaitu, ulerkor. Ez dago bere burua perfektutzat edo santutzat duen pertsona baino jasanezinagorik, gogaikarriagorik. Benetako santuek badakite bekatari direla eta benetako jakitunek beren ezjakintasuna nonahi aldarrikatzen dute.

“La Vasija Agrietada”

Un cargador de agua en la India tenía dos grandes vasijas que llevaba encima de sus hombros colgadas a los extremos de un palo. Una de las vasijas era perfecta y entregaba el agua completa al final del largo camino desde el arroyo hasta la casa del patrón. La otra vasija tenía una grieta por donde se iba derramando el agua a lo largo del camino. Cuando llegaban, sólo podía entregar la mitad de su caudal. Durante dos años se repitió día a día esta situación. La vasija perfecta se sentía orgullosa de sí misma, mientras que la vasija agrietada vivía avergonzada de su propia imperfección y se sentía miserable por no poder cumplir a cabalidad la misión para la que había sido creada.

Un día, decidió exponerle su dolor y su vergüenza al aguador y le dijo:
-Estoy muy avergonzada de mí misma y quiero pedirte disculpas.

-¿Por qué? –le preguntó el aguador.

-Tú sabes bien por qué. Debido a mis grietas, sólo puedes entregar la mitad del agua y por ello sólo recibes la mitad del dinero que deberías recibir.

El aguador sonrió mansamente y le dijo a la vasija agrietada:

-Cuando mañana vayamos una vez más a la casa del patrón, quiero que observes las bellísimas flores que crecen a lo largo del camino.

Así lo hizo y, en efecto, vio que las orillas del camino estaban adornadas de bellísimas flores. Esta visión, sin embargo, no le borró la congoja que le crecía en su alma de vasija por no poder realizar su misión a plenitud. Al volver a la casa, le dijo el aguador:

-¿Te diste cuenta de que las flores sólo crecen en tu lado del camino? Siempre supe de tus grietas y quise aprovecharlas. Sembré flores por donde tú ibas a pasar y todos los días, sin tener que esforzarme para ello, tú las has ido regando. Durante estos dos años, yo he podido recoger esas flores para adornar el altar de mi maestro. Si tú no fueras como eres, él no habría podido disfrutar de su belleza.

REFLEXION: Todos tenemos grietas y limitaciones, y aun así, todos valemos. Con frecuencia, nuestras debilidades son nuestras fortalezas. El ser conscientes de ellas nos vuelve humildes, comprensivos. No hay nada más insoportable que una persona que se siente perfecta o santa. Los santos verdaderos se reconocen pecadores y los auténticos sabios son los que más vocean su ignorancia.